La víspera de las elecciones
en Israel, el 9 de febrero de 2009, vi una entrevista con el padre de Benjamín
Netanyahu en la televisión israelí y calificó a su hijo como “más
afilado que una navaja”. En algún momento de la entrevista el profesor Ben–Zion
Netanyahu dijo: "Hoy nos enfrentamos simple y llanamente a un peligro de
aniquilación. Esto no es sólo el peligro permanente existencial para Israel,
sino un verdadero peligro de la aniquilación completa. La gente piensa que la
Shoah (Holocausto) está por encima [de ese peligro de la aniquilación]–
pero no es así”.
Los puntos de vista del padre
de Netanyahu no representan los de un lunático, son la corriente principal de
Israel. Cuando yo crecía en Israel las cosas eran muy similares. Yo y todo el
mundo nos creíamos en serio que estábamos siempre en riesgo de aniquilación.
El temor a la aniquilación está en el corazón de los judíos, no sólo en
la cultura israelí y es anterior a la del Holocausto. Pero el clima en Israel
hoy en día es mucho más extremo de lo que era en mi tiempo; Israel, en su
conjunto, se mueve más y más hacia una posición de fanatismo irracional.
Cuando la percepción de una
persona de la realidad está completamente fuera de contacto con la realidad
misma comenzamos a tener una incómoda sensación de que algo podría estar
mal en su mente.
¿Dónde está la evidencia
de que los judíos, ahora, se enfrentan a “un peligro real de aniquilación
total"?
¿Dónde está la evidencia
de que el Holocausto, un plan sistemático y deliberado de eliminar todos los
judíos durante la Segunda Guerra Mundial, se sigue llevando a cabo?
Yo incluso diría que decir
esto es un insulto a las víctimas del Holocausto real. Se dice que Israel es
una de las fuerzas militares más poderosas del mundo, pero los israelíes
todavía creen que están ahora siendo aniquilados. Esta es la locura.
Alguien sí está con ese
riesgo de aniquilación cultural, económica, política e incluso física.
Pero no es Israel o los judíos, sino los palestinos y el aniquilador es el
propio Israel.
Nuestra política y nuestra
economía son un producto de nuestra psicología, no son algo separado.
Tomamos decisiones políticas y económicas sobre la base de lo que somos, lo
que sentimos y creemos. Muchos realizamos una búsqueda racional, un análisis
racional, a menudo político o económico, de lo que ocurre en
Israel–Palestina. Pero la única manera de interpretar la conducta de Israel
durante los últimos 61 años es a través de la comprensión de la psicología
de su sociedad y sus dirigentes.
Hacer caso omiso de la
psicología de Israel es peligroso porque significa que cualquier intervención
basada únicamente en consideraciones políticas corre el riesgo de
convertirse en irrelevante. De hecho, si usted mira la historia de la
diplomacia y las negociaciones “de paz” en la región es bastante obvio
que no han logrado nada en absoluto. Las cosas parecen estar avanzando en una
trayectoria determinada por algo que para alguien de mi profesión se parece más
a una enfermedad mental que a un plan político, sin que haya ninguna relación
con cualquier esfuerzo racional diplomático, «hojas de ruta", planes de
paz o treguas.
El comportamiento de Israel
es un producto directo de su lucha con las consecuencias psicológicas de la
identidad judía, que a su vez determina la razón misma de Israel por la
existencia.
En su libro “Como
alternativa a un Estado psicótico” Akiva Orr se pregunta si Israel es un
estado «judío» o «un estado “de los judíos". Dado que claramente
no hay una ley estatal [que diga que] Israel es un estado judío y que es
diferente a una ley religiosa, entonces debe ser un Estado para los judíos. Y
esto plantea la pregunta de quién o qué es un judío, para lo que nunca ha
habido una respuesta jurídica satisfactoria.
Israel no tiene Constitución,
precisamente porque no puede resolver la cuestión de quién o qué quiere
ser. De facto, según la moderna definición secular sionista de judío es
alguien a quien Hitler ha considerado judío. Efectivamente, los judíos se
han dejado definir por quienes los odiaban y buscaron su aniquilación. En
otras palabras, esta identidad se formó como una reacción a un conjunto
particular de circunstancias.
¿Pero qué sucede si hay un
cambio de circunstancias? En otras palabras, si los judíos ya están a salvo
en el mundo y ya no son lo que la gente pensaba que era un judío, entonces
los judíos ya no saben quiénes son, en cuyo caso la identidad judía tiene
que cambiar o te aseguras de que el mundo vuelva a ser lo que era cuando los
judíos fueron perseguidos. De esta forma no hay necesidad de pasar por el difícil
proceso de auto–examen o vivir en un mundo que no tiene sentido.
La razón de la existencia
del Estado de Israel es un resultado directo de la auto–percepción judía
como víctimas de persecución. Israel se creó para ofrecer un refugio seguro
para los judíos perseguidos. Podría estar equivocada, podría ser ingenua,
pero no creo que los líderes israelíes sean conscientes de que gracias a
ellos se vuelva a las formas más tradicionales de antisemitismo.
Probablemente se creen sus
propias explicaciones para lo que están haciendo, por ejemplo, que se atacó
a Gaza para debilitar a Hamás. Sin embargo, debemos considerar las
consecuencias reales de las acciones de Israel en Gaza y hace tres años en el
Líbano, por ejemplo, para entender la motivación real de Israel.
Si las acciones de Israel
llevan a un aumento en el fanatismo y el sentimiento anti–judío, esto es
porque esto es lo que Israel quiere lograr, aunque sea inconscientemente.
Pero, ¿por qué Israel
necesita más fanatismo y antisemitismo? Un aumento en términos reales del
antisemitismo y los ataques contra los judíos pondría la realidad actual en
consonancia con una obsoleta realidad imaginaria y contribuiría a mantener la
identidad judía sin cambios. La realidad es que los judíos no están sido víctimas,
menos aún de un régimen genocida como los sesenta años transcurridos desde
el Holocausto, éste no está sucediendo ahora y no hay ningún intento por
nadie de aniquilar a los judíos.
El hecho de que judíos vivan
con seguridad en todas partes y no sean perseguidos se hace incómodo para
Israel. Si los judíos están seguros en todas partes, entonces la identidad
judía se ha puesto en cuestión y también lo es la razón misma de la
existencia de Israel. El estado mismo de que se creó para salvar a los judíos
de la persecución ahora necesita que sean perseguidos de nuevo para que pueda
seguir existiendo. La escalada de la limpieza étnica de los palestinos es uno
de los medios para lograr este fin.
Los palestinos, que están
tratando desesperadamente de comprender lo que les ha sucedido, se encuentran
atrapados en esta locura y son víctimas de ella. No es por ser quienes son o
algo que hicieran por lo que están sufriendo. Es porque han tenido la
desgracia de vivir en la tierra que un movimiento sionista neurótico decidió
tomar para sí mismo sin importar el costo.
Creo que muchos palestinos
están empezando a reconocer esto, pero los líderes mundiales siguen creyendo
la propaganda racista de Israel, que dice que hay algo inherente al pueblo
palestino que significa que ellos se merecen lo que reciben. Por esta razón,
es esencial que el mundo intervenga de manera decisiva.
No me fío de Israel para que
en forma repentina se conciencie a sí para entender lo que está haciendo y
ponerlo fin. La delincuencia creciente de Israel demuestra exactamente lo
contrario. Los palestinos no tienen mucho más tiempo.
(*)
Avigail Abarbanel es psicoterapeuta. Es nieta de sobrevivientes del Holocausto
y residió un tiempo en Israel, país que abandonó para vivir ahora en
Escocia.
