La
verdadera cara del MAS de Evo Morales
Econoticiasbolivia.com,
05/10/05
La
Paz. El otrora combativo y rebelde Movimiento al Socialismo (MAS) del
líder indígena cocalero Evo Morales se ha convertido en declarado
enemigo del socialismo, de la mano de su candidato a la
vicepresidencia, el guerrillero converso Álvaro García Linera.
La
derechización del MAS se hace cada vez más evidente, a medida que
trepa en la preferencia electoral ciudadana según marcan las
encuestas y se acerca la fecha de los comicios previstos para fin de año
(ver "Evo promete respetar privilegios de las petroleras",
"Evo vira más a la derecha", "La última carta del
capitalismo en los Andes", en www.econoticiasbolivia.com/elecciones.html).
Aunque
también crecen los cuestionamientos ante este marcado viraje hacia
las posiciones contrarias al interés nacional y popular. En los
sectores más radicales y combativos de las organizaciones obreras y
campesinas se habla de traición y de engaño al pueblo. En las filas
de la propia coalición que apoya a Morales las discrepancias también
son profundas, especialmente sobre la orientación que imprime el
candidato García Linera, que parece tener la iniciativa política y
las riendas ideológicas reales en la dirección del MAS.
A
continuación un esclarecedor análisis del dirigente comunista Jorge
Echazú Alvarado, integrante del frente popular que apoya a Evo
Morales y que muestra la verdadera cara de la candidatura del MAS y de
su vicepresidente Alvaro García Linera. Esto es lo que dice Echazú:
El
problema del socialismo
El
candidato vicepresidencial del MAS, Alvaro García Linera, ha
declarado a los medios de comunicación y en varias oportunidades que
Bolivia será capitalista en los veinte, cuarenta, sesenta o cien años
delante, de modo que el socialismo no es más que una ilusión que
debe ser descartada definitivamente.
De
acuerdo con este criterio, el MAS debiera cambiar de sigla de"
Movimiento al Socialismo" por el de "Movimiento en el
capitalismo". Este punto es crucial en cuanto a la política
nacional en las próximas elecciones pues el "candidato"
participará del criterio reaccionario que toda referencia al
socialismo es simplemente una utopía en el verdadero sentido de la
palabra .El abandono del MAS de la concepción socialista es un
problema crucial que no puede ser pasado por alto.
La
conciliación de clases antagónicas
El
mismo candidato viene sosteniendo sistemáticamente que ninguno de los
dos bloques sociales y políticos que se disputan el poder político
puede vencer al otro. En una palabra, los grandes movimientos sociales
de occidente y oriente no pueden vencer a la oligarquía llamada cruceña
y a su vez tampoco puede derrocar a la camarilla empresarial asentada
en Santa Cruz.
De
este modo se está planteando una conciliación social y política
entre opresores y oprimidos, de modo que los intereses de ambos
bloques sean atendidos cediendo cada uno parte de sus aspiraciones en
beneficio de la otra. Es esta una posición profundamente reaccionaria
que negando el carácter contradictorio y antagónico de las clases y
naciones en las formaciones capitalistas y en el modo reproducción
capitalista no tiene en cuenta para nada, no digamos ya el
materialismo histórico, sino la simple observación de la exacerbación
de las contradicciones económicas sociales y políticas.
El
problema de la tierra y el territorio
Es
muy sugerente el hecho de que en punto nueve de las "diez medidas
con las que el MAS quiere cambiar al país", se exprese
textualmente: "erradicar la especulación financiera sobre la
tierra, creando un programa financiero para que el empresario agrícola
del oriente recupere sus tierras, hoy en manos de la banca y de
empresarios extranjeros".
Por
lo visto, para el ideólogo del MAS, las tierras cruceñas son de
propiedad de los empresarios oligarcas y a la vez son "víctimas"
de la banca que les ha arrebatado sus propiedades y que el pueblo
tiene que pagar las deudas adquiridas por éstos rescatándolas en su
beneficio.
Resulta
siendo ésta una total aberración y una absoluta traición a los
campesinos bolivianos que no tienen tierra y que luchan precisamente
para rescatarla de los latifundistas de la CAINCO y la CAO. Sostener
lo contrario es pasarse claramente al otro frente que es lo que hace
precisamente García Linera.
La
simple posibilidad de atender, por ejemplo, la necesidad de tierras de
los campesinos originarios de las tierras altas y bajas queda
completamente anulada en el original "programa agrario del
MAS".
El
problema del imperialismo
Para
el candidato del MAS, el imperialismo norteamericano no existe y por
ello no hay necesidad alguna de referirse a él como enemigo
fundamental no solamente de los pueblos y naciones bolivianas sino
también a todos los pueblos oprimidos del muerdo. Por ello mismo
ignora o pretende ignorar la situación de dependencia del país
respecto al imperialismo y solamente quiere hablarnos del problema indígena.
No
hay pues necesidad, para él, siquiera de nombrar al imperialismo y
mucho menos combatirlo, pues no se combate lo que no existe. El
silencio del candidato en torno al principal enemigo de la Nación y
el Estado boliviano es muy subjetivo y significativo ratificando
nuestro pensamiento en cuánto al carácter de la posición política
del candidato que aparece comprometido, nosotros sabemos con quién a
"ignorar" este problema sustancial de la dependencia y la
subordinación nacional respecto a este fenómeno internacional.
El
asunto de la globalización
Según
el candidato de marras, nuestro país debe integrarse obligatoriamente
a la globalización económica que plantea el imperialismo con el
criterio de que Bolivia no puede ser una isla. No tiene en cuenta el
candidato que en el mundo entero y en especial en las naciones del
llamado Tercer Mundo, se levantan los pueblos masivamente contra la
globalización imperialista, contra las pretensiones de imponer la
hegemonía norteamericana mediante todos los medios, destruyendo
totalmente a los Estados nacionales así como sus aspiraciones de
soberanía e independencia.
El
problema de los hidrocarburos
El
candidato afirma que está de acuerdo con una "nacionalización"
de los mismos, pero gradual y sobre todo consensuada, es decir que
previamente se necesita la aquiescencia y la venia de las
trasnacionales para llegar a la nacionalización. Esta postura
reaccionaria cancela definitivamente la aspiración nacional de
recuperación efectiva de los hidrocarburos porque es seguro que jamás
las trasnacionales permitirán que se nacionalice realmente los
hidrocarburos.
El
problema de los recursos naturales
Igualmente
el candidato de los "intelectuales" y las "clases
medias" no emite criterio alguno respecto de los demás recursos
naturales como son la riqueza minera, las aguas, los bosques y otros
recursos que son apetecidos por el imperio.
Parecería
que la única intención del candidato es favorecer una política
indirectamente de izquierda, pero profundamente anti - nacional al
servicio de las clases dominantes y el imperialismo.
El
mamarracho teórico del capitalismo andino
Bajo
el capitalismo no surge, ni puede surgir ya, un capitalismo
independiente, ni mucho un capitalismo andino. El capitalismo burgués,
cuyo representante social es la burguesía "nacional"
compradora y en este caso de carácter "indígena" es
incapaz mínimamente de asegurar la independencia y el respeto a las
soberanías nacionales. Ahora en su campaña de electoralismo a
ultranza, García Linera pregona un supuesto capitalismo andino que
concuerda plenamente con el primer punto en cuanto a la inviabilidad
del socialismo en el país.
García
Linera, como vemos, ha tomado muy claramente el camino del capitalismo
con rostro indígena y su principal slogan es que quiere ver él, por
primera vez en la historia del país a un indígena como Presidente de
la República. Como si el problema político se resolviera por la
persona de un indígena, un obrero o un intelectual. Este señor ha
olvidado el problema de las clases sociales y la lucha de clases y
sobre todo el problema del imperialismo como vemos en oro acápite,
piensa que las personas son las que determinan los recursos históricos.
La
centro izquierda de Unidad Nacional (UN) de Doria Medina
El
señor de marras tránsfuga por naturaleza que hábilmente ha podido
embaucar a todo el MAS, pregona ahora que siendo imposible que una de
las candidaturas a la Presidencia pueda lograr la mayoría absoluta,
se trata de hacer alianzas post electorales y la fuerza más próxima,
según él, sería Samuel Doria Medina y su partido.
Como
vemos el sendero claro que persigue este "rajado", es el de
llevar al MAS a un descalabro político y una frustración a los
heroicos movimientos sociales y políticos nacionales, aunque logrará
eventualmente un triunfo electoral dadas las situaciones políticas
confusas que reinan en todos los partidos.
El
Mallku y su compromiso de sangre con Linera
Conocemos
perfectamente que en sus años de "revolucionario" de la vía
armada, García Linera selló pactos de sangre con Felipe Quispe
Huanca para liberar a los aymaras de la dominación de los k'aras.
Ahora Don Felipe le hace referencia a su pacto y le amenaza de hacer
conocer todos los pormenores de dicho pacto. García Linera responde
despectivamente que su compromiso con los indígenas sigue en pie,
pero lo que no dice que ha abandonado para siempre las ideas de la
revolución socialista y ahora es un convencido partidario del
capitalismo. Confesión de parte, relevo de prueba.
Estas
graves contradicciones entre nuestro Partido, su línea política, la
Agenda de Octubre por un lado y las posiciones declaradas del Sr. García
Linera en nombre del MAS, determinan la necesidad de un nuevo examen
de la situación política frente a las elecciones nacionales y tienen
carácter principista pretendiendo hacer conocer a la dirección del
movimiento frentista de las naciones y clases oprimidas, nuestra
profunda discrepancia ideológica con García Linera.
Observamos
que el discurso del compañero Evo Morales es mucho más avanzado y
por lo menos responde en líneas generales a la Agenda de Octubre,
pero ignoramos hasta que punto puede imponerse al discurso
ambivalente, confuso y contradictorio del candidato vicepresidencial
que parece tener la iniciativa política y las riendas ideológicas
reales en la dirección del MAS.
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